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日常即成就：基于师生关系传统的教育家精神诠释
摘要: 中国教育家精神传统体现在师生关系的五大特征上，包括教学相长的互动方式、志同道合的学术交往、自由探究的学术生态、经师与人师的角色统一、唱和交游的育人空间，这些特征体现了日常即成就的教育理念。这些特征与理念不仅揭示了师生关系传统的深厚人文内涵，也为现代教育提供了宝贵的借鉴。师生关系传统强调师生之间的相互尊重、情感交流与共同成长，强调教育不仅是知识的传递，更是人格的塑造和文化的传承。通过将传统智慧与现代教育实践相结合，构建一个注重知识传授、情感沟通与人格培养的教育生态系统，可以推动学生的全面发展和教育家精神的传承。
[详情]当代美国高校博物馆的教育理念与实践
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摘要: 美国高校博物馆的兴起与高校学科的教学关系密切，但也随着学科转型而陷入发展的瓶颈。为了摆脱困境，高校博物馆的教育对象由单一的系部学生，拓展至全校学生乃至社会公众。密西根大学艺术博物馆和哈佛大学皮博迪考古与民族博物馆紧密结合自身主题和独特的高校资源，为在校大学生和公众设计了不同内容和方式的教育项目，有效地解决了高校博物馆地位边缘化和资金匮乏等问题，对我国高校博物馆的发展具有借鉴意义。
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2025, 41(3): 1-6
摘要:
中国教育家精神传统体现在师生关系的五大特征上，包括教学相长的互动方式、志同道合的学术交往、自由探究的学术生态、经师与人师的角色统一、唱和交游的育人空间，这些特征体现了日常即成就的教育理念。这些特征与理念不仅揭示了师生关系传统的深厚人文内涵，也为现代教育提供了宝贵的借鉴。师生关系传统强调师生之间的相互尊重、情感交流与共同成长，强调教育不仅是知识的传递，更是人格的塑造和文化的传承。通过将传统智慧与现代教育实践相结合，构建一个注重知识传授、情感沟通与人格培养的教育生态系统，可以推动学生的全面发展和教育家精神的传承。
中国教育家精神传统体现在师生关系的五大特征上，包括教学相长的互动方式、志同道合的学术交往、自由探究的学术生态、经师与人师的角色统一、唱和交游的育人空间，这些特征体现了日常即成就的教育理念。这些特征与理念不仅揭示了师生关系传统的深厚人文内涵，也为现代教育提供了宝贵的借鉴。师生关系传统强调师生之间的相互尊重、情感交流与共同成长，强调教育不仅是知识的传递，更是人格的塑造和文化的传承。通过将传统智慧与现代教育实践相结合，构建一个注重知识传授、情感沟通与人格培养的教育生态系统，可以推动学生的全面发展和教育家精神的传承。
2025, 41(3): 7-16
摘要:
教育史研究的生命记忆转向是数字时代背景下对教育活动主体的人本回归，是数字文明对个体生命记忆产生冲击下的学理回应。教育史研究在数字化作用下正经历从历史记忆到生命记忆、从事实逻辑到生命关联、从文本依托到生命动态展示的生命记忆转向；究其根本是数字文明对个体生命记忆所产生的以权利释放、情感失真和伦理危机为核心的多维冲击。基于此，教育史研究应当通过关注教育过程中人的生命记忆，思考契合时代刚需和教育本质的研究理念，以达到数字技术理性和生命记忆情感的动态平衡。在此基础上，逐步形成以人本价值引领为核心、以叙事语境转变为形式、以数字驱动为外力的生命记忆转向下教育史学的实践回应，在遵循数字文化和个体生命记忆发展规律的同时，促进数字文明与生命记忆双向融合，是建设新时代具有中国特色的教育史研究的新路径。
教育史研究的生命记忆转向是数字时代背景下对教育活动主体的人本回归，是数字文明对个体生命记忆产生冲击下的学理回应。教育史研究在数字化作用下正经历从历史记忆到生命记忆、从事实逻辑到生命关联、从文本依托到生命动态展示的生命记忆转向；究其根本是数字文明对个体生命记忆所产生的以权利释放、情感失真和伦理危机为核心的多维冲击。基于此，教育史研究应当通过关注教育过程中人的生命记忆，思考契合时代刚需和教育本质的研究理念，以达到数字技术理性和生命记忆情感的动态平衡。在此基础上，逐步形成以人本价值引领为核心、以叙事语境转变为形式、以数字驱动为外力的生命记忆转向下教育史学的实践回应，在遵循数字文化和个体生命记忆发展规律的同时，促进数字文明与生命记忆双向融合，是建设新时代具有中国特色的教育史研究的新路径。
2025, 41(3): 17-24
摘要:
《周易》诸卦第二爻拟议或隐喻青少年时期的各种状态和处境以及各种状态和处境下的吉凶悔吝，经过当代诠释，可以获得对当今大学教育仍然具有现实意义的启示。”包蒙，吉”，意味着要包容学生经过童年期的惩戒后仍然难以改变的缺陷，以维护他们做人的尊严。”舆说輹”表明，进入青春期后，由于性的成熟，不加引导的青春期冲动会耗尽青少年的精力，需要一种外在的阻力蓄积学生刚健有为的力量。杰出人才是自强不息的”人中龙”自我修养而成的，同时也是在与明师硕德的身受心传的深度交往中成长起来的。有必要建立起一种机制，让那些”龙德而正中”的”人中龙”身受”飞龙在天”的明师硕德的亲炙，得其心传。”仁义礼智信”五常是”元亨利贞”四德的发用流行，大学的通识教育要基于人的德性培养人的品格，要在日常行为中不断用理性照亮德性；人的德性各有所偏，阴极生阳，阳极生阴，将人的德性中的优点发挥到极致会生发出补救其缺点的对立面，培养出君子的中正之德。
《周易》诸卦第二爻拟议或隐喻青少年时期的各种状态和处境以及各种状态和处境下的吉凶悔吝，经过当代诠释，可以获得对当今大学教育仍然具有现实意义的启示。”包蒙，吉”，意味着要包容学生经过童年期的惩戒后仍然难以改变的缺陷，以维护他们做人的尊严。”舆说輹”表明，进入青春期后，由于性的成熟，不加引导的青春期冲动会耗尽青少年的精力，需要一种外在的阻力蓄积学生刚健有为的力量。杰出人才是自强不息的”人中龙”自我修养而成的，同时也是在与明师硕德的身受心传的深度交往中成长起来的。有必要建立起一种机制，让那些”龙德而正中”的”人中龙”身受”飞龙在天”的明师硕德的亲炙，得其心传。”仁义礼智信”五常是”元亨利贞”四德的发用流行，大学的通识教育要基于人的德性培养人的品格，要在日常行为中不断用理性照亮德性；人的德性各有所偏，阴极生阳，阳极生阴，将人的德性中的优点发挥到极致会生发出补救其缺点的对立面，培养出君子的中正之德。
2025, 41(3): 25-33
摘要:
形成独立的知识体系一般来说是一门学科建立的重要标志，但就教育学而言并不是所有现存教育学都是或试图成为一门独立学科。英国教育学在认识论上呈现出一种相对缺乏统一性和连贯性的特点，被大多数英国学者视为一个多学科应用领域而非独立的理论性学科。英国教育学在20世纪曾有三次尝试成为独立学科却未果的经历。大学教育学术研究背后的阶级隔阂、英国经验主义传统和多学科知识生成模式共同促成了当前英国教育学的独特模式。该模式具有其优势但也存在不足，可为我们提供镜鉴。在建设中国教育学的过程中，应注意：在教育学的实践价值追求下重视基础理论研究；在学术专业化发展趋势中加强各分支学科的联系；在教育学跨学科合作浪潮中把握教育自身的逻辑。
形成独立的知识体系一般来说是一门学科建立的重要标志，但就教育学而言并不是所有现存教育学都是或试图成为一门独立学科。英国教育学在认识论上呈现出一种相对缺乏统一性和连贯性的特点，被大多数英国学者视为一个多学科应用领域而非独立的理论性学科。英国教育学在20世纪曾有三次尝试成为独立学科却未果的经历。大学教育学术研究背后的阶级隔阂、英国经验主义传统和多学科知识生成模式共同促成了当前英国教育学的独特模式。该模式具有其优势但也存在不足，可为我们提供镜鉴。在建设中国教育学的过程中，应注意：在教育学的实践价值追求下重视基础理论研究；在学术专业化发展趋势中加强各分支学科的联系；在教育学跨学科合作浪潮中把握教育自身的逻辑。
2025, 41(3): 34-43
摘要:
中国式现代化视域下的教育史学科建设主要强调教育史学科在服务中国式现代化进程中的关键价值。从历史逻辑来看，中国的教育史学科建设历经20世纪初期的初步建设、中华人民共和国成立后的稳步推进、改革开放时期的复兴重建以及21世纪以来的时代转型，具有深厚的历史底蕴。从现实困境来说，中国式现代化对教育史学科建设提出诸多挑战，主要集中在学科性质定位模糊、理论研究不够深入、现实意识薄弱、师资队伍建设不足以及数字化转型滞后等方面。站在新的历史起点，中国式现代化视域下的教育史学科建设应以回归教育本性与推进数字化赋能、深化理论研究与促进跨学科融合、立足中国本土与加快国际合作等为优化方略，积极建构中国特色的教育史学科体系、学术体系和话语体系，助力教育强国建设。
中国式现代化视域下的教育史学科建设主要强调教育史学科在服务中国式现代化进程中的关键价值。从历史逻辑来看，中国的教育史学科建设历经20世纪初期的初步建设、中华人民共和国成立后的稳步推进、改革开放时期的复兴重建以及21世纪以来的时代转型，具有深厚的历史底蕴。从现实困境来说，中国式现代化对教育史学科建设提出诸多挑战，主要集中在学科性质定位模糊、理论研究不够深入、现实意识薄弱、师资队伍建设不足以及数字化转型滞后等方面。站在新的历史起点，中国式现代化视域下的教育史学科建设应以回归教育本性与推进数字化赋能、深化理论研究与促进跨学科融合、立足中国本土与加快国际合作等为优化方略，积极建构中国特色的教育史学科体系、学术体系和话语体系，助力教育强国建设。
2025, 41(3): 44-54
摘要:
大学生可持续发展关键能力的培养，不仅赋予个体应对全球挑战的能力，也为反思高等教育职能提供契机。当前世界各国的大学积极开展促进大学生可持续发展关键能力培养的实践，具体表现为将可持续发展内容嵌入课程体系，采用行动导向和变革性的教学方法，开发可持续发展能力评估工具，以及开展多种类型的非正式学习等。从总体上看，旨在促进可持续发展的大学治理变革、教师可持续发展的专业能力，以及真实、有意义且受支持的学习情境，是大学生可持续发展关键能力培养的主要驱动因素。鉴于此，中国大学生可持续发展关键能力的培养可以从确立具有未来指向性的人才培养目标、提升教师促进可持续发展的专业能力以及促进课程教学与评价方式的变革等方面展开实践。
大学生可持续发展关键能力的培养，不仅赋予个体应对全球挑战的能力，也为反思高等教育职能提供契机。当前世界各国的大学积极开展促进大学生可持续发展关键能力培养的实践，具体表现为将可持续发展内容嵌入课程体系，采用行动导向和变革性的教学方法，开发可持续发展能力评估工具，以及开展多种类型的非正式学习等。从总体上看，旨在促进可持续发展的大学治理变革、教师可持续发展的专业能力，以及真实、有意义且受支持的学习情境，是大学生可持续发展关键能力培养的主要驱动因素。鉴于此，中国大学生可持续发展关键能力的培养可以从确立具有未来指向性的人才培养目标、提升教师促进可持续发展的专业能力以及促进课程教学与评价方式的变革等方面展开实践。
2025, 41(3): 55-65
摘要:
随着新兴数字技术与高等教育的深度融合，高等教育数字化转型已成为全球关注的重要议题。为巩固全球科技强国地位、满足经济转型发展需求及重构高等教育数字生态系统，英国通过完善基础设施建设、开发在线教育资源、规范数字监管机制以及培育组织数字文化，构建了以多形态知识为核心、多主体协同为杠杆、数字领导力为引领的转型模式。然而，英国高等教育数字化转型仍面临高校财政危机阻滞数字环境建设、数字协同失灵催生”信息孤岛”、教师数字能力薄弱制约智能技术应用等挑战。英国的行动逻辑和实践路径在资源配置、治理体系等方面为中国推进高等教育数字化转型提供了参考与借鉴。
随着新兴数字技术与高等教育的深度融合，高等教育数字化转型已成为全球关注的重要议题。为巩固全球科技强国地位、满足经济转型发展需求及重构高等教育数字生态系统，英国通过完善基础设施建设、开发在线教育资源、规范数字监管机制以及培育组织数字文化，构建了以多形态知识为核心、多主体协同为杠杆、数字领导力为引领的转型模式。然而，英国高等教育数字化转型仍面临高校财政危机阻滞数字环境建设、数字协同失灵催生”信息孤岛”、教师数字能力薄弱制约智能技术应用等挑战。英国的行动逻辑和实践路径在资源配置、治理体系等方面为中国推进高等教育数字化转型提供了参考与借鉴。
2025, 41(3): 66-71
摘要:
红色文化教育面临的主体搁置、视域失衡、价值隐匿等现实困境，在一定程度上遮蔽了红色文化的育人价值，迫切呼唤理解的出场。哲学诠释学作为一种研究理解与意义的系统理论，追寻学生在理解中动态生成的意义，为红色文化教育提供一种新的研究范式。走向理解的红色文化教育强调学生对红色文化的自我理解，注重学生对红色文化的理解循环，追求红色文化教育情境过程中创生的意义。它具有普遍性与个体性相统一、内向循环和外向循环相统一、意向性和创造性相统一的特征。走向理解的红色文化教育需要在深度对话中彰显理解个体的自主性，在视域融合中把握理解过程的循环性，在生命体验中寻求理解意义的适切性。
红色文化教育面临的主体搁置、视域失衡、价值隐匿等现实困境，在一定程度上遮蔽了红色文化的育人价值，迫切呼唤理解的出场。哲学诠释学作为一种研究理解与意义的系统理论，追寻学生在理解中动态生成的意义，为红色文化教育提供一种新的研究范式。走向理解的红色文化教育强调学生对红色文化的自我理解，注重学生对红色文化的理解循环，追求红色文化教育情境过程中创生的意义。它具有普遍性与个体性相统一、内向循环和外向循环相统一、意向性和创造性相统一的特征。走向理解的红色文化教育需要在深度对话中彰显理解个体的自主性，在视域融合中把握理解过程的循环性，在生命体验中寻求理解意义的适切性。
2025, 41(3): 72-78
摘要:
学校日常生活与学校制度生活相对应，是师生在学校场域中构建和生成社会关系的根基，是师生获得学校归属感和幸福感的关键，也是学校制度生活开展的重要基础和保障。不过，随着专业主义、工具理性、效率至上等理念对校园生活的不断侵入，学校日常生活逐渐被遮蔽与侵占，这加剧了学校生活的功利化、冷漠化和庸俗化，加重了师生的焦虑。要恢复与重建学校的日常生活，就要在观念上确立学校日常生活是学生生命成长链条中不可或缺的重要组成部分的价值定位，并从空间和时间两个维度对学校日常生活进行完善，形成学校日常生活重构的时空合题。
学校日常生活与学校制度生活相对应，是师生在学校场域中构建和生成社会关系的根基，是师生获得学校归属感和幸福感的关键，也是学校制度生活开展的重要基础和保障。不过，随着专业主义、工具理性、效率至上等理念对校园生活的不断侵入，学校日常生活逐渐被遮蔽与侵占，这加剧了学校生活的功利化、冷漠化和庸俗化，加重了师生的焦虑。要恢复与重建学校的日常生活，就要在观念上确立学校日常生活是学生生命成长链条中不可或缺的重要组成部分的价值定位，并从空间和时间两个维度对学校日常生活进行完善，形成学校日常生活重构的时空合题。
2025, 41(3): 79-85
摘要:
学院更名大学事关高校自身发展，更关系到国家高质量高等教育体系建设。研究基于院校分层理论，从资源层级配置与声誉层级划分两个视角分析中国学院更名大学的驱动机制：公办院校的生存与发展主要依赖政府提供办学资源，而政府主要按院校的层级进行资源配置，低层次的学院在资源层级配置中处于不利地位；声誉对高等院校有特殊的价值，在一定程度上左右院校的决策，而院校声誉机制的层级异化使一些地方本科学院仅凭借自身实力与办学特色无法获得应有的社会声誉。因此，学院通过更名为大学以上升到更高层次，获得更多办学资源和更高社会声誉。在分类推进高等教育改革过程中，政府应当优化高等教育资源配置，建立健全院校声誉机制，引导地方本科学院科学定位与特色发展。
学院更名大学事关高校自身发展，更关系到国家高质量高等教育体系建设。研究基于院校分层理论，从资源层级配置与声誉层级划分两个视角分析中国学院更名大学的驱动机制：公办院校的生存与发展主要依赖政府提供办学资源，而政府主要按院校的层级进行资源配置，低层次的学院在资源层级配置中处于不利地位；声誉对高等院校有特殊的价值，在一定程度上左右院校的决策，而院校声誉机制的层级异化使一些地方本科学院仅凭借自身实力与办学特色无法获得应有的社会声誉。因此，学院通过更名为大学以上升到更高层次，获得更多办学资源和更高社会声誉。在分类推进高等教育改革过程中，政府应当优化高等教育资源配置，建立健全院校声誉机制，引导地方本科学院科学定位与特色发展。
2025, 41(3): 86-91
摘要:
工科国际生教育高质量发展是高校在”双一流”建设背景下深化新工科建设的重要战略任务，也是服务国家”走出去”战略、提升企业国际化竞争力的重要支撑要素。借助三螺旋理论，可以构建工科国际生协同培养模式，实现多元主体的深度融合与协同创新，有效解决工科国际生培养的现实难题。中南大学印尼冶金工程硕士培养，依托学校冶金工程学科的优势，通过创新培养机制与协同育人模式，实现了教育质量与效益的协同提升，为工科国际生教育高质量发展提供有益的实践案例。
工科国际生教育高质量发展是高校在”双一流”建设背景下深化新工科建设的重要战略任务，也是服务国家”走出去”战略、提升企业国际化竞争力的重要支撑要素。借助三螺旋理论，可以构建工科国际生协同培养模式，实现多元主体的深度融合与协同创新，有效解决工科国际生培养的现实难题。中南大学印尼冶金工程硕士培养，依托学校冶金工程学科的优势，通过创新培养机制与协同育人模式，实现了教育质量与效益的协同提升，为工科国际生教育高质量发展提供有益的实践案例。
2025, 41(3): 92-101
摘要:
推进培育大批卓越工程师在响应国家重大战略需求、赋能新质生产力形成以及推进工程教育强国建设等领域发挥至关重要的作用。文章采用简历分析法，以116名”国家工程师奖”获得者为研究对象，从其基本特征、高等教育经历、工作经历、学术成就以及成长历程5个维度解析中国卓越工程师的群体特征。第一，大多数卓越工程师为57岁至63岁的男性群体。第二，四成左右的卓越工程师无博士学位，呈现国内多元融合的培养特征，其教育经历以间断型为主，主要毕业于工科优势高校，其中清华大学、华中科技大学、天津大学居于前3位。第三，卓越工程师普遍具有”双肩挑”经历，工作单位以国有企业为主，超过一半的卓越工程师无职业流动的经历。第四，相比于论文产出，卓越工程师更注重实践创新，发表论文在25篇以内的群体占56.0％。第五，卓越工程师的平均成长周期为37.83年。基于此，文章从践行跨学科融合理念、扭转”工科不工”的不良倾向以及筹划继续工程教育建设3个方面指出未来中国推进卓越工程师战略规划与自主培育改革的政策建议。
推进培育大批卓越工程师在响应国家重大战略需求、赋能新质生产力形成以及推进工程教育强国建设等领域发挥至关重要的作用。文章采用简历分析法，以116名”国家工程师奖”获得者为研究对象，从其基本特征、高等教育经历、工作经历、学术成就以及成长历程5个维度解析中国卓越工程师的群体特征。第一，大多数卓越工程师为57岁至63岁的男性群体。第二，四成左右的卓越工程师无博士学位，呈现国内多元融合的培养特征，其教育经历以间断型为主，主要毕业于工科优势高校，其中清华大学、华中科技大学、天津大学居于前3位。第三，卓越工程师普遍具有”双肩挑”经历，工作单位以国有企业为主，超过一半的卓越工程师无职业流动的经历。第四，相比于论文产出，卓越工程师更注重实践创新，发表论文在25篇以内的群体占56.0％。第五，卓越工程师的平均成长周期为37.83年。基于此，文章从践行跨学科融合理念、扭转”工科不工”的不良倾向以及筹划继续工程教育建设3个方面指出未来中国推进卓越工程师战略规划与自主培育改革的政策建议。
2025, 41(3): 102-111
摘要:
在人工智能技术主导的信息社会里，高等教育面临各种不稳定和不确定性，集体创业人格能够驾驭风险和应对变化，并不断追求自我实现，是推动高等教育可持续发展的关键。通过对环境价值理论的分析得出，积极的环境条件可以激发个体主动打破常规、挑战风险的内在动机，形成持续的创造性品质。这对集体创业人格的塑造提出从传统”个体—集体”到”集体—个体”的秩序转化要求。集体创业人格塑造必须首先从内部知识核心、外部组织关联以及领导驾驭核心3个维度建构集体创业人格的运行体系；随后从升级的学生诉求、挑剔的企业需求以及政府的核心关切中明确集体创业人格运行的动力机制；最后，通过交流制度、激励制度和试错制度的社会创新方式，破解集体创业人格的落地实施困境。
在人工智能技术主导的信息社会里，高等教育面临各种不稳定和不确定性，集体创业人格能够驾驭风险和应对变化，并不断追求自我实现，是推动高等教育可持续发展的关键。通过对环境价值理论的分析得出，积极的环境条件可以激发个体主动打破常规、挑战风险的内在动机，形成持续的创造性品质。这对集体创业人格的塑造提出从传统”个体—集体”到”集体—个体”的秩序转化要求。集体创业人格塑造必须首先从内部知识核心、外部组织关联以及领导驾驭核心3个维度建构集体创业人格的运行体系；随后从升级的学生诉求、挑剔的企业需求以及政府的核心关切中明确集体创业人格运行的动力机制；最后，通过交流制度、激励制度和试错制度的社会创新方式，破解集体创业人格的落地实施困境。
2024年 第40 卷 1 期
- 1985年创刊， 双月刊
- 主管: 中华人民共和国教育部
- 主办: 中南大学
- 主编: 何军
- 编辑出版: 《现代大学教育》编辑部
- 通信地址: 湖南长沙岳麓区中南大学《现代大学教育》编辑部
- 邮编: 410083
- 电话号码: 0731-88876856
- 传真: 0731-88879608
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